Kültür

Elinizdeki eser, Yeni Gün/Nevruz üzerine uzun bir süredir yürütülen çalismanin bilim dünyasina ve topluma sunma arzusunun ürünüdür. Tarihî ve sosyolojik bir bakisla Türk dünyasinin Yeni Gün Bayrami gelenegi ele alinmaktadir. Yeni Gün/Nevruz Türk dünyasinin ortak bayramidir. Orta Asya’dan Kazak, Kirg..

Taş devrinden ortaçağa Anadolu…Kadim Anadolu topraklarında bir milyon yıl önce kimler vardı, neler yaptılar ve nasıl yaşadılar? İlk büyük medeniyetler nasıl kuruldu? Hititlerden Likyalılara, Roma İmparatorluğu’ndan Selçuklulara geçişler nasıl oldu, birbirlerinden nasıl etkilendiler? Mimarileri, ekon..

"Ara! diyorum; fakat sen bu sözleri anlayici misin, yoksa okuyucu musun? Bahara mensup olan yagmurun fiil ve eseri, taze ve yas olan agacadir; kuruyup odun haline gelmis olan degil. Ne vakit ki bir insanin sözleri de bir çok kimselerin vücutlari agaci üzre esse, onu anlayacak ve istifade edecekler d..

Banarli'nin Yahyâ Kemâl'den kazandigi "Türk Müslümanligi" anlayisini ifade eden makaleleri, "Iman ve Tassub", "Din Terbiyesi ve San'at", "Yasama Üslûbumuz", "Inkâr Hastaligi" ve "Uyanmaya Dâir" adli bölümlerde toplanmistir.Ürün Adı: İman ve Yaşama Üslubu..

Klasik edebiyatın şaheserleri arasında yer alan Hüsn ü Aşk, sürükleyici üslûbu ve içeriği kadar; şairin tasavvûfî düşüncelerinin yansıtıldığı bir eser olarak da dikkat çekmektedir. Eserde insanın mutlak varlığa ulaşıp O’nda sonsuza erme gayesi, Aşk’ın Hüsn’e ulaşma serüveniyle dile getirilmektedir...

{Bir ülkünün çevresinde toplanmak ve onun için ölümü göze alarak savasmak ne güzel seydir! Insanlar ancak ülkü ile hayvanlardan ayrilabiliyorlar. Millî bir ülkü olmadiktan sonra, insanin hayvandan ne farki kalir? Hayvan, ölümden ve izdiraptan kaçar, kuvvetliden korkar. Ölümden korkmayan, izdiraptan ..

Eski Hint Tarihi anlatılırken her zaman İndus Vadisi Uygarlığından ve Arilerden başlamak genel kabul görmüş bir tutumdur. Oysaki Hindistan’ın yerlileri olan Adivasiler kayıt tutmuş olsalardı farklı bir Hint Tarihi ortaya çıkabilirdi. Hindistan’da birçok kabilenin başlangıcı İndus Uygarlığından bile ..

Gül, zaman zaman lâle ve karanfil gibi zorlu rakiplerle mücadele etmek zorunda kalmissa da, saltanatini her zaman korumus, bütün çiçekleri, hatta tabiati özetleyen bir çiçektir. Aslinda her çiçek "gül"dür ve gül, tabiattaki görüntü çoklugunun arkasinda var olan gizli birlige isaret eder. Güller Kita..

“Eser Âsafnâme Yazilari, Iki Kirimli Ihtiyar, Cilâci Yorgo Usta, Antikaci Akkârî, Mirasyediler, Bez Bebek, Edip Bey, Kar Suyu, Bostan Dolabi, Ebâbil Kuslari gibi makalelerden olusmakta…” Ürün Adı: Ebabil Kuşları..

Kurmaca Mekân: Kuzey Kibris’in Duygu Cografyasi, Yael Navaro’nun Kuzey Kibris Türk Cumhuriyeti’nde, sinirin hâlâ kapali oldugu dönemde (1998-2003 arasinda) yürüttügü etnografik bir arastirmaya dayaniyor. Navaro’nun analitik bir kategori olarak kullandigi “kurmaca” yalnizca mekân ve ülkeye degil, yön..

Antropoloji ne işe yarar? Kitabın giriş kısmını bu soruyla açarak Maurice Godelier niyet ve amacını en baştan belli eder. Soru basit olduğu kadar yıkıcıdır: Nesnesi ve nesnesiyle kurduğu ilişki, disiplini tamamıyla dağıtacak derecede sorgulanan bir antropoloji, her türden karşılaştırma, soyutlama ve..

Uzaylılar antik çağda dünyamızı ziyaret ettiler mi? Geride ne tür izler bıraktılar? Dünyanın dört bir yanına yayılan şaşırtıcı arkeolojik bulgular neyi gösteriyor? Bütün bu sorulara ve çok daha fazlasına cevap arayan bu ilgi çekici kitap serisinin ilkinde; dünyanın başka bir köşesindeki gizemlerle t..

Hikmeti yitiren hayat, bayatlar, solar. Hakikati yitiren ha¬yatsa, insanı yalnızca ağlarına bağlar, soldurur. İlim, hakikatin ‘söz’ hâlidir. İrfan, hakikatin ‘göz’ (kalp gözü) hâlidir. Hikmetse hakikatin öz hâli. İlim, ‘çağrı’dır: İlâhî çağrı. İrfan, ‘çağ’dır: Nebevî çağ. Hikmet’se, çağlayandır: İlâ..

İnsanı insan yapan niteliklerin başında kuşatıcı ve keskin bir zaman bilincinin geldiği fikri öteden beri felsefede, dinlerde ve mitolojilerde önemli bir yer tutuyor. Hatta insanı geçmiş, şimdi ve gelecek arasında bir köprü, bir düğüm noktası olarak görmek, sayısız kültürde insanın kendine ve dünyay..

"Orhun Abideleri"; Türk medeniyetinin, kültürünün, tarihinin tek kelimeyle Türk Varliginin saheser vesikesi. Merhum Profesör Muharrem Ergin'in bu sahesere lâyik çalismasi ile bu kitap elinize ulasmis oluyor. Prof. Ergin'in kiymetli talebesi Prof. Dr. Osman Fikri Sertkaya kitabi elden geçirdi, ögrenc..

EDAM, nitel araştırma desenlerinin tartışılması ve kullanılması için “Nitel Desenler” başlığı altında bir dizi kitabı araştırmacılar için hazırlıyor. Serinin ilk kitabında gömülü teori tartışılırken elinizdeki ikinci kitabında etnografya tartışılmaya açılıyor. Başlangıçta antropoloji ve sosyolojide ..

Türk halkının davranış kalıplarının altında yatan psikolojik motivasyonların, toplumsal ve bireysel şuuraltındaki korkuların ve sosyal psikolojimizi yönlendiren inanç odaklarımızın kaynağını merak edecek psikologlara, din psikologlarına, sosyologlara, dilbilimcilere, din antropologlarına, din tarihç..

Ölüme karsi etkin bir direnis olan agit, insanoglunun ölümle yüz yüze geldiginde duydugu saskinligi, korkuyu ve inanmazligi dayanilir kilma çabasinin sonucudur. Bin yillardir yakilan agitlar, Anadolu'da da çok büyük bir çesitlilik ve zenginlik gösterir. Yasar Kemal'in Çukurova bölgesinden ve Torosla..

Batililasma akimlarindan itibaren "Türk Kültürü"nün kim ve ne oldugu, aydinlarca sürekli tartisilmaktadir. Türk kültüründe Islam mi, Islamiyet öncesi Türk kültürü mü, yoksa batili degerler mi agirlik kazancakti, kazanmaliydi. Tazminat'tan sonra, özellikle de Mesrutiyet devirlerinde bu konu, bütün bo..

İnsanın Hikâyesi, uzun ve ayrıntılı bir hikâyeyi kısa, özlü ve kolay anlaşılır biçimde, yirmi birinci yüzyıl okuru için yeni baştan anlatan bir yapıt. Okul yıllarımızdan sıkıcı bir olaylar yığını olarak aklımızda kalan uzun insanlık tarihi, bu kitapta bir solukta okunabilen meraklı bir öyküye dönüşü..