Tasavvuf

"Va­kı­am­da bir me­le­ğin be­yaz bir nur­la be­ra­ber ba­na gel­di­ği­ni gör­düm. Bu san­ki güneş ışığından bir parçaydı. 'Bu nedir?' diye sordum. Bana şöyle cevap verildi: 'Bu eş-Şuara Suresi'dir.' Onu yuttum ve o zaman sanki bir tüy göğsümden boğazıma, boğazımdan da ağzıma çıkıyormuş gibi hissett..

Fütuhu'l Gayb genel itibarıyla "Gaybın Anahtarları" diye tercüme ediliyor. Fütuh, fetih, fettah kavramlarıaynı kökenlidir. Fettah; genç, yiğit, gözü pek insan. Fetih; fetheden, açan demektir. Fütuh ise açılmayasebep olan araçlardır. Bu anahtar olabilir, anahtar kavramı da alegorik olarak birçok mana..

Ürün Adı: Edep Yahu - Din ve Ahlak Sohbetleri - IÜrün Kodu: 9789753895477Yazar: Basım Yılı: 2018Kapak Türü: Sayfa Sayısı: 0Kağıt Cinsi: Çevirmen:..

Ürün Adı: Gönül NimetleriÜrün Kodu: 9789758180561Yazar: Necip Fazıl KısakürekBasım Yılı: 2008Kapak Türü: Karton KapakSayfa Sayısı: 528Kağıt Cinsi: 3. Hm. KağıtÇevirmen:..

Asırlar boyu İslâm dünyasında mevcudiyetini koruyan ve insanları pek çok yönden etkileyen en önemli akımlardan biri de tasavvuftur. İslâm kültür birikiminin temel unsurlarından birini oluşturan ve inanç, düşünce, ahlâk,sanat ve aksiyon plânında yoğun bir şekilde tesirini hissettiren tasavvuf hareket..

Ortaokul yıllarımda, Kur’an’da çok tekrarlanan birkaç soru duymuştum;Hiç düşünmez misiniz? Akıl etmez misiniz?Allah’ın bu emrine uydum mu bilemiyorum. Fakat yarım asır sonra aynı soruları tekrar sordum kendime. Ama bunu yaptığımda hayalim elimden tutup, beni ‘’rüya gibi’’ bir aleme götürdü. Bu eğlen..

Türk Tasavvuf tarihinde Oglan Seyh diye anilan ve ikisi de Bayramî Melamilerinden olan iki zat vardir:Ilki, Pir Ali Aksarayî’nin oglu Ismail Masûkî (öl. 1528); ikincisi, Tab Tab Ali Sah Sultan’in torunu Ibrahim Aksarayi (öl. 1655).Bu kitabi okurken, Masûkî ve Aksarayî Hazretlerinin vahdet nes’esi iç..

Bir zamanlar yoktuk, şimdiyse varız. Önce hiçbir şeydik, sonra pek çok şey olduk. Bunun ardından yeniden “hiçbir şey” olacağımızı öne sürmek akla yatkın bir açıklama değildir.İnsan için en önemli mutluluk kaynaklarından biri, ölüm ötesindeki sonsuz yaşama inanmaktır. Ahiret bilgisi, insanın -daha bu..

Hz. Mevlana vahdeti vücut görüslerini ve tasavvufi hakikatlari açiklarken konularin daha iyi anlasilmasi için bazi hikayeler söylemistir. Bu hikayeler Kelile ve Dimne’den, tarihten, Kur’an kissalarindan, halk arasinda söylenen hikayelerden alinmistir. Fakat Hz. Mevlana bunlari söylerken kendi güzel ..

Abdülkerîm Kuşeyrî, kelâm, hadîs, tefsir ve fıkıh alanlarında ilmini ikmal etmiş, devrinin önde gelen âlim sûfîlerindendir. Tasavvufungelişim döneminde sûfîlerin fikirlerini ilim çevrelerine tanıtmak amacıyla kitaplar kaleme alan mutasavvıfların başında gelenmüellifimiz, Hucvirî, Gazzâlî, İbnü’l-Ara..

“Muhteşem! Allah’ın varlığının beklenmedik tezahürleriyle ilgili kadim ve modern tecrübeleri mezceden bu eser, bize ihtida hikâyelerine dair benzersiz bir antoloji sunuyor ve İslam inancının hâlâ süregiden manevi gücünü bizlere hatırlatıyor.” Abdulhakim Murad (Timothy Winter) “İçinizi ısıtan bir kit..

“Ey aşk! Bu nasıl bir sır? İçine giren tufan oluyor.Bu nasıl bir hırka? Kim giyse aşk sarhoşu olup çıkıyor. Aşkın çilesini küçümsediğiniz an içinizdeki cehennem büyür. Aşkın çilesiymişaşka dayanak olan. Yeter ki yan! Dumanın bulut olur.Yeter ki yak! Ummanlar kazan olur. Nerede ateş, orada su! Nerede..

Şems’in o son mektubu sonrası ne vakittir baygın hâlde yattığını bilmeyen Mevlânâ, yatağın içinde doğrulur.Kurumuş bir dal gibi düşer yana kolları. Avucundaki mendile bakar, Şems’in kan izleri hâlâ tazedir zümrüt yeşili mendilin ucunda.“Yusuf gibi kuyuya mı attılar seni, güneşi gökten koparıp hançer..

“Ey aşk! Bu nasıl bir sır? İçine giren tufan oluyor.Bu nasıl bir hırka? Kim giyse aşk sarhoşu olup çıkıyor. Aşkın çilesini küçümsediğiniz an içinizdeki cehennem büyür. Aşkın çilesiymişaşka dayanak olan. Yeter ki yan! Dumanın bulut olur.Yeter ki yak! Ummanlar kazan olur. Nerede ateş, orada su! Nerede..

Var olan tüm kelimelerin tükendiği yerde, geriye sadece biri kalır...“Bu güvenli köyü terk ederek dünyanın en tekinsiz yolculuğuna çıkacak, ardında ne olduğunu kimsenin bilmediği o sınırı geçecek ve var olan her şeyin sorumlusunu bulup hesap soracaksın, öyle mi? Üstelik her adımında daha da garip bi..

“SUFİ, GEREKTİĞİNDE BAŞKALARININ YAPTIĞINI YAPANDIR. GEREKTİĞİNDE İSE BAŞKALARININ YAPAMADIĞINI DA YAPANDIR.”O, yeryüzünü çeşitli kılıklarda, sizin bilmediğiniz vasıtalarla dolaşan Hızır gibidir. Eğer böyleyse, onu bir gün koyun otlatırken görürsünüz, ertesi gün altın bir kadehten yudumlarken.O seni..

Elinizdeki kitap, el-Kanun fi’t-Tibb’i  yazan Ibni Sinâ’dan; “Iyilesmen için önce hasta olman gerekir” diyen  ve  “Azdiran sagliktan da sükürsüzlüge sürükleyen hastaliktan da Allah’a siginirim” diye dua etmeyi tavsiye eden Mevlânâ’ya; “Yemek dinin bir bölümüdür” diyen Gazzalî’den; “Suverî  Tib” ve “..

“Eserimiz, yalnız bir tarikatin hal tercemesi değil, bir yandan da vesikalar topluluğudur. Böylece tarihe malolan bir tarikatin kuruluşundan beri geçirdiği safhaları, tarihten aldığımız vesikalarla meraklılara, tarih ve tasavvuf ehline, tek sözle tarihe sunuyoruz.”Abdülbâki GölpınarlıÜrün Adı: Mevla..

Malatyali Niyâzî Misrî tipki Yunus ve Mevlâna gibi tasavvuf kültürümüzün nirengi noktalarindan. Yunus'tan dört yüz yil sonra gelen bu ermisin kimligini, çevresini ve dünyasini, Yunus'un dünyasina göre daha yakindan taniyoruz. Sair, din âlimi fakat en önde gelen vasfiyla bir Allah adami. Belki bulmac..

Sahâbe nesli bize, özellikle sevgiye dair çok şey öğrettiler. Sevginin ucuz olmadığını, sadece söz olmadığını, kelimeleri boğazdan yaldızlı halde çıkarmakla yerine gelmeyeceğini öğrettiler. Onlar bize, sevginin gerçek anlamının ne olduğunu, gereklerinin neler olduğunu, sevmenin insana neler yaptırma..