Leopold Weiss, Avrupa’da Madam Gorki ile görüşme fırsatını ele geçirip gazetecilik mesleğine atıldığı ve Ortadoğu’ya gazeteci olarak gönderildiği zaman, bundan sonra hayatını İslâm dünyasında ve Müslümanlar arasında geçireceğini hayal bile etmemişti. Ama kısa zamanda Müslümanların yaşayış tarzı, Bat..
Mükâsefetü'l-Kulûb adli kitabin tercümesidir. Ali Kaya'niin titiz çalisma ürünü olan bu eser, mükemmel bir tasnifle müslüman kimligin ve Islâmî bir hayatin ölçü ve sinirlarini belirler. Insanin hem iç dünyasini hem dis yasantisini Cenâb-i Hakk'in muradina göre göre tanzim ve tezyin etmeyi ögretir.Ür..
Tasavvufun en önemli dört klasik eserinden biri, es-Sühreverdî’nin ‘Avârif’ adli eseridir. Gerçek Tasavvuf, bu eserin tercümesidir. es-Sühreverdî bu eserini niçin yazdigini söyle açiklar: "Bu kitabimla velilerin, sufilerin yolunun Kur’an ve Sünnet yolu oldugunu, yaptiklari her isin mutlaka bir delil..
Hikem-i Atâiyye, tasavvuf klasikleri arasında nadide bir eserdir. Manevî u¨nu¨ asırlar ötesine ulaşan İbn Atâullah el-İskenderî’nin iki yu¨zu¨ aşkın “hikmet”inden oluşan bu eser, tasavvuf ilmini tatbike vâkıf olmak isteyenlerin okuması gereken bir klasiktir. Mutasavvıfların, “Namazda Kur’ân’dan başk..
Ölüler işitir mi? Ölülere Kur'an Okumak, Tevessül, İstiğase, Teberrük, Şefaat, Rabıta, Tazim, Şirk, Bidat, Allah Allah Diye Zikir, Tesbihte Taş Kullanmak, Muska Takmak, Mecaz, Tevil, İstiva Meselesi ve Cihad konularında Medine'de daha önce çıkan Selefiler ve Tasavvufçuların Görüşleri adlı eserimize ..
Şu ahir zamanlarda mutluluk ve huzurun yolu İslam’ı okumak, araştırmak, soruşturmak ve anlayıp uygulamaktan geçiyor. Merdivenler nefsimizin değil, ruhumuzun ve kalbimizin sesine kulak vermekle, özümüze dönmekle çıkılıyor. Bu yol insana hem dünya, hem de ahiret mutluluğunu beraberinde getiriyor.Bu ki..
Allah'ın cenneti var. Cehennemi yok. Cenneti cehennem yapan sensin, üstelik cenneti ortaya koymak için var cehennem. Allah'ın olduğu yer cehennem olmaz.- Allah cehennem yaratmaz. Zira cehennem 'Onsuzluk' demektir. Cehennemi sen yaratırsın.- Hangi dinden ve mezhepten olurlarsa olsunlar, Allah'ın sevd..
Türk ve dünya edebiyatiyla fikir hayatinin öncülerinin basinda gelen Mevlana Celâleddin-i Rumi milletimizin varligi ve eserleriyle övünç duydugu büyük bir velidir.Geride biraktiklariyla Dogulu ve Batili birçok aydinin ilham kaynagi, onun yolunda gidenlerin de isigi olmustur.Insanlarin ve bilhassa ge..
Bu kitap, 1960’da Dirilis’de, 1961 ve 1962’de Yeni Istiklâl’de, 1966 ve 1967 yillarinda da Dirilis’de yayinlanan yazilardan dogmustur. Bu yazilar bütün halinde 1967’de Dirilis’de bir kez daha yayinlanmis ve ilk kitap haline gelisi, 1967’de, Yazilar adli üç kitaptan olusan eserin içinde yer almasiyla..
Bu kitap öncelikle bir ilim dalı olarak Felsefenin tanımını ve gerekliliğini açıklayarak Felsefenin derinliklerine girmeye çalışıyor.Felsefenin Temel Kavramları, Felsefenin Doğuşu belli başlı felsefe okullarının genel olarak görüşleri, Felsefenin Düşünce Sistemi üzerindeki etkileri, Felsefenin diğer..
Kuran’ın Kuran ile açıklaması.Kuran’ı anlamanın sistematiği yine Kuran tarafından verilir. Sıkça ve önyargılarımızdan arınmış olarak okuduğumuzda, bir ayeti anlama adına kafamızda beliren soruların başka ayet ya da ayetlerde cevap bulup, açıklanıp, detaylandırıldığını görürüz. Dolayısıyla mesajı idr..
İnsan sadece beden değil; ruhu var, gönlü var. Ve hatta biri diğerinden daha fazla olacaksa gönül terazide daha ağır basar. Ve zordur gönlün derdine derman bulmak.… Tasavvuf bir gönül terbiyesi ve Abdulkâdir Geylânî o gönül terbiyecilerinden birisi. Bize deryaya dalıp çıkardığı incileri dağıtıyor. G..
Büyük İslam alimi ve müceddidi İmam-ı Gazali’nin (450 H./1058 M. -505 H./1111 m.) “Eyyühe’l-Veled” adlı bu kitabı, bir Müslümanın günlük hayatında ve ömrü boyunca, Kur’an ve sünnete uygun olarak nasıl yaşaması gerektiğini anlatır. Uykudan kalkıp tekrar yatıncaya kadar, gün boyu geçecek saatlerde çe..
Marifetullah kapısının anahtarı, önce insanın kendi nefsini bilmesi ve ruhunun hakikatini anlaması, idrak etmesidir. Marifetullah kapısının kilidi ancak bu anahtar ile açılır. Nitekim: “Nefsini tanıyan Rabbini tanır” hadis-i şerifi ile, “İleride onlara, gerek ufuklarda (dünya ülkelerinde/dış dünyala..
Ey İlâhi sırları öğrenmek isteyen!Sen bil ki, tevekkül, Allah'a yakın olanların makammdandır. Onun derecesi de büyük ve yüksektir. Lâkin tevekkülün bilgisi aslında çok zor ve inceden de incedir. Bu bilginin ve onunla amelin çok güç olduğu şundan ötürüdür ki, bir kimse, Hak Teâlâ'dan başka bir şeyin ..
"Mutedil bir tabiatta en efdal olan, midenin ağırlığını hissetmeyecek ve açlığın elemini duymayacak kadar yemektir. Hatta kişi midesini unutmalı ve açlık kendisine asla tesir etmemelidir. Çünkü yemekten gaye hayatta kalmak ve ibadet için güç kazanmaktır. Midenin ağırlığı ibadetten meneder. Açlık acı..