İslam entelektu¨el geleneği içinde Kitâbu¨’l-Kesb ve benzeri başlıklar altında çok sayıda eser yazılmıştır. Öyle ki onlar bu gelenek içinde “Kesb Literatu¨ru¨” diye adlandırılabilecek ayrı bir literatu¨r ailesi oluştururlar. Bunlar “kesb”i, yani çalışıp kazanmayı ve hemen hemen her zaman onunla birl..
İslam düşüncesi, kendisini, bütün düşünce faaliyetleri gibi, esas olarak düşünürleri üzerinden gösterir. İslam düşün-cesi, Müslümanların düşüncesidir, ama aynı zamanda -Müslümanlar insan oldukları için de- insanlık düşüncesidir. İslam düşüncesi, kendi fiilleri ve onların sonuçları karşısında, kendil..
Hz. Peygamber’in(sav) ahlakı Kur’an’dı.Hz. Peygamber’in ahlakınınKur’an ahlakı olması demek, Onun(sav) Kur’an’ıen ince detayına kadar yaşaması demektir. O(sav), ilahi emirleri ve nehiyleri sadece tebliğ etmekle kalmamış aynı zamanda büyük bir aşkla öncü ve örnek olarak kendisi yerine getirmiş ve eng..
Kur’an’ın bizlere lütfettiği hususlardan biri de “tarihî olay”lardır. Bu olaylar, insanoğlunun gelişme seyriyle paralellik gösterir. Kur’an belirli bir zümreye değil bütün insanlığa gönderilmiştir. Tarih bilimi de bütün insanlığı ilgilendirir.Meydana gelen olayların hiçbirisi tesadüfen, sebepsiz ve ..
Bu kitapta, Hz. Muhammed’e gönderilen vahiyleri ihtiva eden Kur’an-ı Kerim ile son kez tashih edilen söz konusu inanç sistemi, üniversite öğrencilerinin ve her seviyeden okurun kolayca anlayabileceği bir üslup ve yöntem izlenerek bir ders kitabı niteliğinde ana hatlarıyla ele alınacaktır. Konular iş..
z. Peygamber bir hadislerinde şöyle buyurmuşlar dır: “Şüphesiz en güzel söz Allah’ın kitabı, en güzel yol da Muhammed’in yoludur.”Hz. Peygamber’in bu güzel yolu, bu güzel kitabın prensiplerinin pratiğe dönüşmesiyle şekillenmiştir. Zaten Hz. Aişe validemizin ifadesiyle, “Onun ahlakı Kur’an’dan ibaret..
Kur’an vahyinin mahiyetine ilişkin görüşlerim ve geleneksel Allah tasavvuruna yönelik eleştirilerim sebebiyle ağır bedel ödemiş bir İlahiyat akademisyeni olarak, bu kitapta İslam şeriatının büyük ölçüde Arap toplumunda “Cahiliye” (İslam öncesi) döneminde mevcut olan uygulamalara dayandığını, “şeriat..
Kur’an’ın nüzûl sürecinde Hz. Muhammed ve Müslümanlar ile Medine Yahu¬dileri arasındaki ilişkiler Kur’an vahyinde sıklıkla konu edinilir. Külliyetli bir Yahudi nüfusunun bulunduğu Medine’de nazil olan ayetlerde bu tema hem dil hem de muhteva itibariyle daha bir yoğunluk ve genişlik kazanmıştır Eserd..
Batı tarafından sürekli tehdit olarak görülen ve dünyanın en fazla yanlış anlaşılan dini İslâmiyet’tir. İslâm Peygamberi Hz. Muhammed’in Batılı bir yazar olan Karen Armstrong tarafından yazılan bu kapsamlı ve tarafsız biyografisi, İslâmiyet ve Müslümanlar hakkında doğru bir anlayış yansıtıyor.Kabul ..
Araplar kimlerdir ve tarihteki yerleri ne olmuştur? Orta Doğu ve Araplar üzerine çalışan dünyanın en önemli tarihçisi Bernard Lewis, İslam öncesi dönemden günümüze Arapların başarılarını, devletlerini ve dünya sahnesinde aldıkları yeri artık klasikleşmiş bu eserde inceliyor. Bernard Lewis, İslam’ın ..
Bu kitap, alanında yazılmış nadide eserlerdendir. Kitap, İslâm’da yargısal hükmün niteliğini, özelliklerini, fetva, idari ve siyasi tasarruflar arasındaki farklarını ele almaktadır. Fetva, bir anlamda yasama gücünü ifade etmekte ancak bağlayıcı olmadığından hâkim tarafından benimsenmediği sürece yas..
Furkan insanın içindeki Kur’an’dır. Kur’an da insanın dışındaki furkandır. Kur’an sadece dilde bir terennüm, akılda bir düşünce ve kalpte bir duygu olsun diye indirilmiş bir kitap değildir. Kalbe açılan üç kanal vardır ve Kur’an bu üç kanaldan da kalbe nüfuz ve nüzul eder. Kur’an’ı tilavet etmek, Ku..
Müslüman bir toplumda bile imanın azalması mümkün müdür?Bir nesilden sonrakine geçtikçe Allah’tan uzaklaşmak mümkün müdür?Gittikçe maneviyattan daha uzak, daha maddeci, daha gafil mi oluyoruz?Artık namazlarda ağlamıyoruz, Kur’ân okurken düşünmüyoruz. Dualarımız bile boşaldı, ne anlama geldiğini bile..
Kur’ân araştırmacılarının istifadesine sunulan bu eser, Kur’ân-ı Kerim’deki yerleşik Arap gramerine muhalif olan ayetlerin ele alınıp gerekçelerinin açıklandığı bir çalışmadan ibarettir.İçeriğini doğru ifade edebilmesi için elinizdeki kitabın adı “İlâhî Kelâmın Müstesna Grameri” koyuldu. Bu isimle..
Hind Altkıtası’nda XIX. yüzyılda yoğunlaşan hadis tedrîsatı, hem ulemâ hem de eser bağlamında birçok önemli şahsiyetin ve ilmî telîfâtın ortaya çıkmasına vesile olmuştur. Ortaya çıkan eserlerin büyük bir bölümünü medrese geleneğinin bir sonucu olarak şerh ve haşiyeler teşkil etmektedir. Bu eserlerd..
İçtihâtları, muvafakâtları, karizmatik liderliği ile öne çıkan ve ilk dönem İslam tarihinin en önemli simalarından olan Hz. Ömer hakkında Şiî-İmâmî kaynaklarda yer alan tasavvur, dönemlere göre değişiklik arz etmiştir. Özellikle, Sünnî toplumla etkileşimin yoğun olduğu hicrî III-VIII. asırlar ile Sa..
Traditional/Geleneksel Ekol’ün İslâm coğrafyası içinde doğmuş tek Müslüman temsilcisi Seyyid Hüseyin Nasr, bu kitabın birinci kısmında İslâm’ın temel akidevî, itikadî, ahlakî, içtimaî esaslarını kısa ve öz bir şekilde anlattıktan sonra İslâm Bilimi, İslâm Sanatı, İslâm Düşüncesi, kısacası İslâm Mede..
Anadolu’nun İslami kültürü ve manevi yapısını biçimlendiren en önemli isimlerden, Ahîlik Teşkilatı’nın kurucusu Ahî Evren el-Letâifu’l-Gıyâsiyye adlı eserinin elinizdeki tercümesiyle ilk kez Türkçede. Anadolu’nun İslami kültürü ve manevi yapısını biçimlendiren en önemli isimlerden Ahî Evren’in el-Le..
el-Makdisî’nin Ahsenü’t-Tekâsîm adlı bu eseri, İbn Havkal’ın kitabıyla aynı çağda M. 977 yılında yazılmıştır. Bu iki kitap, İslam coğrafyacılığının en gelişmiş eserleridir. İslam coğrafyasının tamamını en doğru şekilde anlatır.Makdisî, eserinin başında coğrafya ilmiyle ilgili giriş mahiyetinde fasıl..
İslam dinini metafizik anlatılar düzleminde ve salt inançsal içerikle değerlendirmek gerçeği görmeyi engelleyen büyük bir yanılgıdır. Bu yanılgıdan kurtulup İslam’ın doğuş yıllarındaki toplumsal yapı teşhis edildiğinde Hazreti Muhammed’in mesajının ne denli sınıfsal bir mahiyet taşıdığı apaçık bir b..