Nesefî, Ebû Hanîfe ile başlayan, onun önemli takipçilerinden İmam Mâtürîdî ile şekillenen kelam geleneğini sistemleştiren, kendisinden sonra gelen takipçilerini, yazdığı eserleriyle etkileyen bir âlimdir. Nesefî’nin bu eseri, konuları ele alış şekli ve tasnifi açısından kelam ilminin bütün temel kon..
Biz ve öteki, dinlerin ve siyasetin başvurduğu bir ayrımdır. Dinler, “mümin-kâfir” diye ayırır; siyaset, “dost ve düşman” diye ayırır. Birinci ayrım “inanç” üzerinden; ikinci ayrım, genellikle “çıkar” ve “dil-etnisite” üzerinden yapılır. Kur’an, her iki ayırımı da ahlak (adalet-zulüm) üzerinden yapa..
KÜÇÜMSEYEREK “HANGİ DEVİRDEYİZ EFENDİM!” DERLER.SEN HANGİ ANDAYSAN O DEVİRDESİN!İlimlerin geldiği son nokta AN’I bir tek cümle ile ifade eden, yazar, şair, bestekar, güftekar, mütefekkir ve mutasavvıf olan, değerli gönül insanı müziği şöyle yorumlamaktadır;? Müzik ölümsüz alemden letafet aleminden e..
“Hiç kibirli olmayin, büyüklük taslamayin. Insan küçüldükçe büyür. Insanin kendini büyük görmesi seytan fiilidir. Seytana benzersin. Küçülürsen peygamber ahlâki o, büyürsün. Aman ha! Hiç kimseyi hor hakir, kendinden küçük görme. Kendi nefsinden daha küçügü yok. Duyabilene, anlayana sivrisinek saz, a..
KÜÇÜMSEYEREK “HANGİ DEVİRDEYİZ EFENDİM!” DERLER.SEN HANGİ ANDAYSAN O DEVİRDESİN!İlimlerin geldiği son nokta AN’I bir tek cümle ile ifade eden, yazar, şair, bestekar, güftekar, mütefekkir ve mutasavvıf olan, değerli gönül insanı müziği şöyle yorumlamaktadır;? Müzik ölümsüz alemden letafet aleminden e..
İçtihâtları, muvafakâtları, karizmatik liderliği ile öne çıkan ve ilk dönem İslam tarihinin en önemli simalarından olan Hz. Ömer hakkında Şiî-İmâmî kaynaklarda yer alan tasavvur, dönemlere göre değişiklik arz etmiştir. Özellikle, Sünnî toplumla etkileşimin yoğun olduğu hicrî III-VIII. asırlar ile Sa..
Efrâdını câmi ağyârını mâni bir tasavvur sürecini ortaya koyabilmek, tevhid ve onun karşısında konuşlanmış olan her olguyu kendi hâlinde betimlemek gerekmektedir. Bunu yaparken, ister iman etme süreci olsun, isterse de genel manada inkâr/küfür tutumu olsun, bunları besleyen temel saiklerin bilinmesi..
Bu kitap Ismail Hakki Bursevî'nin kaleminden farkli bir esmaü'l-hüsna serhi sunuyor okurlara. Bursevî eserinde Hayy, Alîm, Mürîd, Kadîr, Evvel ve Âhir, Zâhir ve Bâtin, Rahmân ve Rahîm, Müdebbir ve Mufassil isimlerini serh eder. Ism-i azami, isimlerin sehir ve mekânlarla irtibatini, esya ve kâinatta..
Korkma, herkes seni terk etse O terk etmez!Herkes seni yalniz biraksa O birakmaz!O yokluktadir, O yokluktan dogandir. O her seyi bilir. O Latif'tir, Emin'dir, Mülk ve Saltanat sahibi bir Emir'dir.O siginaktir, cümle günahkârin siginagidir.Esi ve benzeri olmayan bir Nur'dur.Gönüldeki her türlü aciyi,..
“Bunlar sohbet degil ilm-i ledündür. Sohbetlerimiz insan nedir, vazifesi nedir, ne olur, bunlar izah eder. Veli kullarin kelami harf degil, canli insandir. Dirinin sözü diridir Ya Hu. Hakikatler, insanin agzindan çikar, iyi dinleyin. Insan ancak söz ile terbiye olur. Dünyada en serefli vazife de ins..
Buyruk, Kırkların Cemi ile başlayan, Gâdîr Num olayı ile biten bir sürecin öyküsüdür. Sonsuz zaman döngüsü ve yaratılış öyküsünü anlatan bu süreç; olağanüstülükler, düşler ve söylencelerle bezenmiş, törenlerle şenlendirilmiş, ilke ve yaptırımlarla donatılmış bir inancın dünyasıdır. Geçmişin karanlı..
Hz. Ali, Peygamberimizin amcasi Ebu Talib’in çocuklarinda biri olarak dünyaya gelmistir. Küçük yaslardan itibaren Hz. Peygamber’le birlikte olma ayricaligina sahip olan önemli bir kisiliktir. Hz. Peygamber’in Ebu Talib ailesiyle iliskisi, diger amcalarindan farklidir. Zira dogmadan babasini alti yas..
Traditional/Geleneksel Ekol’ün İslâm coğrafyası içinde doğmuş tek Müslüman temsilcisi Seyyid Hüseyin Nasr, bu kitabın birinci kısmında İslâm’ın temel akidevî, itikadî, ahlakî, içtimaî esaslarını kısa ve öz bir şekilde anlattıktan sonra İslâm Bilimi, İslâm Sanatı, İslâm Düşüncesi, kısacası İslâm Mede..
Bu kitap, Hz. Mevlâna'nın "Attâr yedi aşk şehrini dolaştı, bizse hâlâ bir küçük sokağın başındayız!" diyerek övdüğü bir İslâm sûfî-şairinin şaheseridir. Bu eser, yine Hz. Mevlâna'nın, "Ben söz söylemede Şeyh Attâr'ın kulu kölesiyim! Ey dost, her ne söyledimse onu Attâr'dan duymuşum!" dediği bir üsta..
Bu eseri okuyup da anlatılanların içinde kendisinden mutlaka bir şeyler bulmayan tek kişi gösterilemez. Çünkü sevgi ve dostluk bütün insanların ortak duygusudur. İlk insandan son insana kadar, dünyada aşkı az ya da çok tatmayan, o yüzden acılar içinde kıvranmayan birinin çıkmış olması mümkün değildi..
Aşk, tasavvufun özüdür ve aşkın mekânı kalptir." Tasavvufun ele aldığı en önemli kavramlardan olan kalp, nefs ve ruh; günümüz psikoloji ekollerinin en önemlilerinden olan benötesi psikolojinin kurucusu Prof. Dr. Robert Frager'ın kaleminden meraklısıyla buluşuyor. Kalbin arındırılmasını, nefsin terbi..